我曾参加过某高中学校组织的一次“感恩教育”。在一个大操场上，全校几千名学生，每人身边一位家长，席地而坐。台上，演讲人一时慷慨激昂，一时气塞咽喉，差点就声泪俱下。几个感人的故事说下来，几个排比句喊出来，台下，家长满含热泪，孩子抱头痛哭。演讲结束，学生纷纷上台买书，家长纷纷“慷慨解囊”。

类似的场景在很多中小学校上演。对这种感恩教育，网上也有不同的声音。我仅从个人的感受谈一下看法。

首先，在我看来这谈不上教育，只是一种宣讲活动。如果说能够起到教育作用，大概就是学生受到感化，现场流泪痛哭，至于痛哭之后呢？演讲者数钱走人，学生也未必有多大改变。

这种宣讲形式大致相似，内容也极雷同。人数众多，现场参与者的同质性很高，没有提出异议者。台上，一个演讲人操控氛围，情绪高涨，讲述一些亲情故事，故事多为精心设计，内容无外乎亲情孝心。语言形式上，除描述性的语言外，多采用一连串的感叹句、反问句和排比句，增强感情，加强气势，引燃听众情绪。

整个过程，我和孩子始终保持冷静。结束后，和孩子交流看法，一致的结论是——“感觉太假”。原因有三：

一是采用的故事是经过精心编排的，真实性待考。这些所谓的典型故事，几乎都是失亲、变故等特殊家庭的情况。有的故事，为求感人效果，忽略了真实性和逻辑性，有的甚至不合情理，如讲到女孩子在风雨之夜晚归，妈妈去寻找却遭遇车祸，其中的细节，演讲人讲得声情并茂，学生听得痛哭流涕，但过后一想，那故事情节经不起推敲。为了一个所谓的道理而罔顾事实，更不允许怀疑，似乎质疑故事就是怀疑亲情。在那种气氛下，听众一般会失去辨别能力，丧失思考能力，完全服从于现场情境，陷入演讲者创设的失常态氛围中，随之哭泣，随之跪拜。

二是演讲人竭力渲染情绪，有以亲情“绑架”学生之嫌。比如类似的句子，“看看你父母头上的白发吧，看看你爸妈脸上的皱纹吧，看看他们佝偻的腰身和苍老的面容吧……那是为你操劳，因你辛苦……”衰老是个自然过程，即使不养育孩子，一个人也会衰老。把父母的自然衰老这笔账记到孩子头上，除了给孩子增加心理压力，未必能唤起孩子的感恩之心。但在那样的情境下，几乎每一个孩子都把头低得很深很深，似乎生为人子，就有了原罪，父母受的一切苦都是因为有了自己，“还不是为了你”，这一句就能使父母的一切行为凌驾于子女之上。这种观点带有一定的封建意识，虽然现在仍有市场，但其不合理之处不容忽视。而父母在教育子女的过程中，也应该反思自己的行为，以平常心对待孩子，而不是给孩子过多的心理负担。

第三，演讲人的表演有点过火。演讲人的语言确实很有感染力，时而激昂，时而悲戚，声音哽咽却语速连贯，表情悲伤却克制得体，动情之处是恰到好处。但就是这样毫无破绽近乎完美的演讲，更令人怀疑。因为给人的感受是，演讲人不像是一位懂教育的老师，倒像是一个情绪爆发不懂克制的母亲，一味数落孩子的不孝与顽劣，虽是动情，却全不讲理。

这种活动打着教育的旗号，以感性代替思考，以感官刺激代替行为反思。在这种场合中，不允许任何人提出异议，学生被挟裹在一种言论漩涡之中，情绪无法自主。宣讲追求现场效果，在短时间内学生深受感动，痛哭流涕，表示痛改前非。这不是感动，而是一种精神催眠。在那样的情境压力下产生的心理态度是极不稳定的，一旦生活恢复常态，甚至会出现报复性反弹。这种刻意为之的“感恩教育”，并不是真正意义的教育。中小学生本来敏感善良的心，有可能因为强烈的刺激而变得麻木，对类似的感动事件产生心理免疫，甚至反感、排斥。

当然，这样的感恩宣讲，也并非一无是处。至少让那些顽劣的少年，短时间内认识到父母的辛苦，表示要好好学习，认真做人。至于能否长期奏效，还和孩子的心性和他受到的环境影响有关。如果一个孩子，成长于一个懂得感恩的家庭，则孩子的内心常有和风细雨，那么这场急风骤雨大概是不必的；如果孩子从小不懂得感恩，家庭教育严重缺失，那么，即使这一时有所悔悟，也难拥有感恩的恒常之心。

感恩作为一种人文素养，需要润物细无声的熏陶与浸染，不是一时之功，不能一蹴而就，这种浮夸的感恩宣讲并不能替代任何教育行为。希望家庭和学校把感恩教育引入学生的日常，让孩子在一种健康的生活情境中幸福成长。

（作者胡爱萍，蒲公英评论特约评论员，文章第90次入选“锐评”栏目。此为蒲公英评论网站首发作品，转载请务必标注来源，违者必究。）