编者按：近日，某论坛里的一则网帖让围观的网友震惊，争议之声四起：一位家长给孩子穿打补丁的衣服到学校，没想到竟然被老师责令“整改”，言之“丢了学校和班级脸面”。被视作俭朴象征的“补丁”，如今竟然和“脸面”画上了等号，到底应不应该？让孩子穿打补丁的衣服，该不该提倡？在物质丰富的时代，是否还有必要开展勤俭节约教育？本期刊发两篇文章，以飨读者。

肖弋 绘

朴素的道德心比“脸面”更重要

　　补丁衣服的背后，丢掉的不是脸面，而是当下最不该丢掉的朴素道德心。

　　江苏某地方论坛的“补丁衣服帖”成了热帖，其缘由、真伪已经没有考证的必要，一个老生常谈的话题倒是需要家长、学校、社会认真思量：在物质极大丰富的时期，艰苦朴素、勤俭节约的传统美德到底还要不要？

　　孩子穿什么衣服上学，本是学生个人的选择。原则上讲，只要量力而行，干净整洁，无碍观瞻，穿什么都行。条件允许的，可以穿得漂亮点、时尚点儿；经济条件差点儿的，衣服打了补丁也没关系。穿得好的，不是值得炫耀的资本；穿得差的，也不是需要自卑的理由，更不是轻视无礼的借口。

　　认为学生穿补丁衣服丢了脸面，作为社会层面的其他人有这样的想法，倒也无关紧要。但作为传道授业的教师，有这样的念头让人不可思议。艰苦朴素、勤俭节约作为中华民族的传统美德，作为社会主义核心价值观的应有之义，需要每一位教育工作者包括教师在内去大力弘扬、传播、捍卫、践行并以身示范。如果学生穿上打补丁的裤子，还要受到老师的讥讽，这样的老师不是在向学生传播正能量，而是在向学生宣扬一种奢侈生活与铺张浪费的习惯。长久以往，既会让学生失去自信、尊严和勇气，又会损害和挫伤学生勤俭节约的品质，反向滋生和助长学生摆富比阔的行为。

　　谈及教师的修养，叶圣陶在《教师的修养》中指出,最起码的要求是“一言一行，都没有消极的影响，一饮一啄，都要有正当的意义”。影星蒋雯丽一次回忆她的童年时说，“有一次,因为穿了一条膝盖上带补丁的裤子被老师表扬了，回来便让妈妈把所有的裤子都打上了补丁”。由此可见，教师肯定什么、反对什么、提倡什么、禁止什么，抑或一句话、一个眼神、一招手势，对学生都有着潜移默化的影响。“师必胜理、行义，然后尊”，意思是，教师为人师表，必须要有渊博的知识和高尚的德行，这样才能得到别人由衷的尊敬。不懂这一点，不堪为师，认为学生穿着补丁衣服丢了班级的“脸面”，更是有辱师名。

　　我们不应忽视身边经常发生的一幕幕：中学生要父母买苹果手机竟以死相逼，13岁的初中生过生日竟租来8辆豪车，崭新的衣服仅仅因为“不够时尚”便丢进垃圾桶，满盘的饭菜仅仅因为“不合口味”便被倒掉，苦点累点的活儿仅仅因为“掉了身价”没人愿干……奢靡浪费之风正在年轻一代身上可怕地蔓延。由攀比而享受，由享受而懒惰，由懒惰而堕落，由此酿成的悲剧在不停地上演。

　　过去老人说，新三年旧三年，缝缝补补又三年。这样的时代虽然过去了，但勤俭节约的传统美德却永远都不该丢掉。“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”，我们可以享受改革发展的成果，但绝不能忘记传统，奢靡浪费，贪图享受。过去饭店吃饭打包，觉得是一件丢人的事，现在全国上下提倡厉行节约，大家不是欣然接受了吗？

　　教师觉得“丢脸”的言论，代表的是一种思潮，一种经济繁荣后可以不必勤俭节约的思潮，动摇的是一种根基，一种中华民族以勤俭持家的文化根基。补丁衣服的背后，丢掉的不是脸面，而是当下最不该丢掉的朴素道德心。（汤勇 作者系四川省阆中市教育和科学技术局局长）

偏狭的节俭理念才真需要打补丁

　　节俭教育不只是一个外在形式，我们还应把它内化成合格人才的真实品质，这样的教育才算得上完整。

　　倘若这则帖子中的内容确为事实，那位老师关于“补丁裤丢了学校和班级的脸面”的说法确实有失偏颇：穿补丁裤是个人自由，“学校的面子建立在学生的穿着上”的说法过于肤浅。

　　但我依然愿意谈谈这一话题，因为由它引发的热议对教育者来说极具现实意义：一方面，在物质丰富的当下，节俭教育的确需要引起重视。另一方面，进行节俭教育时，我们该持有的理念和方法，同样值得探讨。

　　对“节俭”二字含义的理解，应该与时俱进，随时代而变。所谓节俭的意义既包括在消费中尽量减少不负责任、毫无意义的消耗，也包括在合理分配收入的基础上正常理性的消费。一个家庭的消费，不仅仅表现在“穿衣戴帽”上，节俭理念应该贯穿到整个生活的方方面面上，发帖人在帖子中透露出所谓“就怕惯出毛病”、“龙门要跳，狗洞要钻”、“自尊性太强的孩子将来做不成大事”的教育理念并无问题，但这些宏大的理念靠一个“补丁裤子”来实现，未免也有些小题大做。换言之，裤子的补丁或许能适时给孩子上节俭这一课，可其他方面呢？看看当下孩子们的消费现状，结合这位家长的说法，很容易产生这些问题：孩子的笔记本需不需要用零碎纸张装订，那些被装在孩子书包中的零食和饮料该不该买，孩子上学家长接送能不能改成挤公交。裤子的补丁有了，这些生活细节方面的“补丁”呢？所以，笔者认为，做不到“一贯到底、面面俱到”的节俭教育毫无意义，任何细节的缺失都可能削弱或抵消“补丁”所建立的教育效果，难以收到成效。

　　作为家长，应主要在理念上对孩子进行影响和教育，与其在略显做作的“补丁”上做文章，倒不如让孩子多参加适当的体力劳动，切身体会劳动的价值，体会物质生活的来之不易。同时，让孩子适当地参与家庭的收支计划，体会和学习量入为出，从小培养理性、合理的消费理念，这样的教育更现实也更有效。

　　此外，我们也应该厘清所谓“穷养富养”的真正意义。所谓穷养，突出在现实生活中对孩子的消费加以控制，适当融入一些挫折教育，培养其合理的消费观和价值观。但是，穷养的同时更应该重视富养，即多注重丰富孩子的精神世界，开阔他们的思想和视野，决不能单纯地把穷养富养理解成一个物质概念。

　　父母应力所能及地让孩子过上精致的生活，让他们成为知情识趣的人才，更应该让他们“知进知退、知行知止”，懂得敬畏，理性为人——这也是节俭教育的真正意义，片面地理解“穷养富养”，正是那篇热帖的问题所在。

　　节俭教育不只是一个外在形式，我们还应把它内化成合格人才的真实品质，这样的教育才算得上完整。（三九木 作者系媒体时评人）

　　《中国教育报》2015年1月2日第2版